Вечер 'Линия жизни', посвященный 10-летию со дня смерти писателя Лидии Корнеевны Чуковской, прошел вчера в Архангельской областной научной библиотеки им. Н.А Добролюбова.

Лидия Чуковская родилась в Петербурге в 1907 году. Она - старшая дочь Корнея Ивановича Чуковского, тесными узами связанная с отцом, но с иной человеческой и литературной судьбой. До 1917 года семья Чуковских жила в Куоккале, дачной местности в Финляндии. Туда, в гости к знаменитому художнику Илье Ефимовичу Репину и к Корнею Ивановичу, приезжали из Петербурга художники, писатели, артисты, историки литературы. Творческая атмосфера родительского дома описана ею в повести "Памяти детства".

Всю свою жизнь Лидия Корнеевна посвятила литературе. В 1924 году она поступила на словесное отделение Государственных курсов при институте истории искусств. На втором курсе учеба была оборвана арестом и ссылкой на три года в Саратов (подробно об этом в главе "В поисках мировоззрения" незавершенной книги "Прочерк").

В 1928 году Лидия Чуковская стала редактором в Ленинградском отделении Детиздата, которым руководил С.Я. Маршак - поэт, редактор, переводчик. В редакции Маршака вдохновенный, самоотверженный труд вознаграждался рождением замечательных книг для детей. Об этом счастливом времени рассказывает книга Лидии Корнеевны "В лаборатории редактора", первое издание которой вышло в начале 1960 года.

Муж Лидии Чуковской, физик-теоретик, Матвей Бронштейн был репрессирован в 1937 году, она сама долгое время находилась под угрозой ареста, но, несмотря на это, написала и сохранила повесть "Софья Петровна" (1940 г.) - единственное произведение русской литературы о "большом терроре", написанное по "свежему следу".

"Я хочу, чтобы винтик за винтиком была исследована машина, которая превращала полного жизни, цветущего деятельностью человека в холодный труп. Чтобы ей был вынесен приговор. Во весь голос. Не перечеркнуть надо счет, поставив на нем успокоительный штемпель "уплачено", а распутать клубок причин и следствий, серьезно, тщательно, петля за петлей, его разобрать..." Личность Лидии Корнеевны, ее судьба, ее работа выражали идею, которая в геометрии называется прямой линией, а в нравственном обиходе - правдой.

"Память - драгоценное сокровище человека, без нее не может быть ни совести, ни чести, ни работы ума.", - писала Чуковская. Все ее книги: "Спуск под воду" (1949-1957 гг.), "Прочерк" (1980- 1996 гг.), "Записки об Анне Ахматовой" (1938-1966 гг.), "Процесс исключения" (1979 г.) написаны против лжи. За неоднократные выступления в защиту прав человека (в частности, Ю.Даниэля, А.Синявского, А.Солженицына, А.Сахарова, И.Бродского) в 1974 году она была исключена из Союза писателей и долгое время ее имя находилось под запретом. Ее первое публичное выступление состоялось только в 1990 году. Лидия Корнеевна стала первым лауреатом премии имени А.Д.Сахарова "За гражданское мужество", в 1994 году - лауреатом Государственной премии РФ.

Ее книги помогают современникам смотреть на жизнь широко открытыми глазами, смело и строго, и подчиняться внутреннему голосу правды. И поэтому Лидия Чуковская с читателями, с теми, кому довелось или еще предстоит соприкоснуться с ее жизнью, с ее книгами, с ее свидетельством.

В ТЕМУ…


Лидия Корнеевна Чуковская – одна из самых значительных фигур в советской культуре и истории. Присущее ей отсутствие пафоса и амбиций при ее жизни сковывали уста современников и не давали произнести вслух то, что было бесспорной истиной: маленькая женщина, с абсолютным бесстрашием противостоявшая злу и лицемерию, царившим в стране, не занимая никакого конкретного места в структуре сопротивления, олицетворяла притягательную и жутковатую по тем временам и местам возможность «жить не по лжи», создавала моральный эталон, до которого мало кому удалось дотянуться.
Лидия Корнеевна родилась в семье Корнея Чуковского, к моменту рождения дочери занимавшего уже вполне солидную нишу в русской литературе и культуре и ставшего, не без некоторых осечек на старте, живым классиком советской литературы. Цена компромиссов, заплаченная им за этот статус, была известна ему одному, впрочем, возможно что он, человек с высочайшим уровнем рефлексии, так и не позволил себе додумать до конца мысль – «что почем» обошлось ему на этой зловещей ярмарке.
Каким образом Лидия Корнеевна с младых ногтей обнаружила не то что неспособность к компромиссам, но и полное их неприятие, с некоторой даже безмятежностью игнорируя самое возможность торговли – осталось за кадром. Приходится предполагать, что, поскольку она была истинной дочерью своего отца, причем дочерью не только любимой, но и нежно любящей, и преданной, потенциал истинности Корнея Чуковского был много выше, нежели это следует из его официальной биографии.
Ту атрофию конформизма, которой неярко блистала всю жизнь Лидия Корнеевна, она обнаружила еще 19-летней студенткой, «удостоившись» в 1926 году трехлетней ссылки в Саратов. Хлопотами отца срок был сведен к 11 месяцам.
Получив прекрасное образование, пройдя выучку у таких столпов культуры как Ю. Тынянов, Б. Эйхенбаум, В. Жирмунский, Лидия Чуковская принялась за литературный труд. Ее литературно-критические очерки, как и книги для детей, как и ее редакторские работы отмечены не только талантом, но и все тем же спокойным отсутствием лукавства. Искренность и ответственность за слово выглядели не вызовом, а органической потребностью – как и годы спустя.
Когда по семье Лидии Корнеевны прошлась махина репрессий – ее муж, талантливый физик М. Броштейн был осужден «на десять лет без права переписки» – это не осталось для нее личной трагедией, как не послужило поводом затаиться, «прикинуться дохлой кошкой», дабы уцелеть самой, но стало основанием отрефлексировать произошедшее тем единственным способом, который доступен пишущему человеку – в слове. В ситуации, когда каждый «гражданин Страны Советов» чувствовал себя живущим в доме со стеклянными стенами, в обстановке тотальной и круговой взаимной слежки, она начинает писать повесть о репрессиях – и это было единственным литературным произведением, созданным «здесь и сейчас» (все остальные, не менее значительные саги о терроре были, тем не менее, созданы после, вслед) о том, что, под бравурную музыку и не менее бравурные литературные камлания, свершалось в СССР. Повесть написана от лица «среднего человека», осмысливающего события только через призму собственной судьбы, и, может быть, именно благодаря этому, производит ошеломляющее впечатление.
Все последующие годы Лидия Корнеевна, с поражающей последовательностью и все тем же полным отсутствием пафоса, продолжала делать, говорить и писать то, что соответствовало истине – героизмом подобало бы назвать такое поведение, если бы не полная нестыковка громкого термина с самооценкой и душевным строем действующего лица: Чуковская не усматривала в своих действиях ничего выдающегося, поскольку, будучи человеком насквозь правдивым, полагала необходимость адекватной оценки реальности столь же необходимой и малозначительной процедурой, как чистка зубов.
Ее литературные произведения («Спуск под воду», «Прочерк») должны, конечно же, издаваться под одной обложкой с открытыми письмами в защиту Даниэля и Синявского, Солженицына и Сахарова, с книгой «Процесс исключения» - это всего лишь различные стороны проявления уникальной личности человека, жившего в зазеркалье, но упорно отказывавшегося путать «лево» и «право».
«Записки об Анне Ахматовой», создаваемые долгие годы (1938-1941 и 1952-1962) могут заткнуть за пояс любого Эккермана: собирая жемчужины, оброненные опальным гением, Лидия Корнеевна попутно создала не только свой портрет – волнующий и исполненный бесконечного обаяния, но и портрет страны – пропитанной страхом и ложью.
Все созданное Чуковской может послужить мощнейшим аргументом в споре о допустимом удельном весе личности автора в его произведениях: в этом отношении тексты Лидии Корнеевны должны быть приравнены к поэзии, где авторское «я» служит материалом стиха в той же, если не в большей мере, как и породившие его всполохи реальности.
Слава Богу, Лидии Корнеевне удалось прожить долгую жизнь и застать тот недолгий период, когда в России смогло прозвучать слово «из-под спуда» - и ее слово было произнесено. Ее жизнь – редчайший образец скромного достоинства человека, органически не приемлющего лжи, образец негромкого голоса правды, не нуждающегося в мощных децибелах, чтобы быть услышанным.

Произведения:
Автобиография - 12 октября 2002
Повесть "Софья Петровна" (104 kb) - 15 ноября 2001
Повесть "Спуск под воду" (176 kb) - 12 декабря 2001
Очерк литературных нравов "Процесс исключения" (197 kb) - 14 октября 2002
Воспоминания "Памяти Фриды" (103 kb) - 12 октября 2002
Воспоминания "Предсмертие" на сайте "Мир Марины Цветаевой" (о последних днях жизни Марины Цветаевой)
Воспоминания "Записки об Анне Ахматовой" (фрагмент)
Воспоминания "Памяти Тамары Григорьевны Габбе" в "Журнальном зале"
Открытые письма (40 kb) - 13 октября 2002
Не казнь, но мысль. Но слово
Ответственность писателя и безответственность "Литературной газеты"
Гнев народа
Прорыв немоты
Открытое письмо Михаилу Шолохову
Критико-биографический очерк "Борис Житков" (98 kb) - 24 марта 2003
Фрагменты книги "Дом поэта" в журнале "Дружба народов" 2001, № 9
Ссылки:
Cтраничка Лидии Чуковской в "Журнальном зале"
Статья Анны Берестецкой "Не понапрасну служим" и обсуждение творчества Лидии Чуковской на сайте "Проза"
Статья Евгении Щегловой о жизни и творчестве Лидии Чуковской "Здесь «дышат почва и судьба»" в журнале "Континент" 2002, № 114
Статья Самуила Лурье "Линия жизни" в журнале "Чайка" 2002, № 8
Статья Самуила Лурье "Евангелие ежа" в журнале русского мира "Колоколъ" 2002, № 3
Переписка Лидии Чуковской и Давида Самойлова "«Мы живем в эпоху результатов...»" в журнале "Знамя" 2003 № 5